ලා දළු බෝපත් සෙමින් සැලෙන සේ…..

ලා දළු බෝපත් සෙමින් සැලෙන සේ යසෝදරා දේවී
වාවනු බැරි තැන රහසේ හැඬුවා
පෙර සංසාරේ ඇසුර මතක් වී
ලා දළු බෝපත් සෙමින් සැලෙන සේ

ලේන කුලේ සිට ආ ගිය මග තොට
සිටියා නොසැලෙන පහන් ටැඹක් වී
නිවන් දකින තුරු මේ සංසාරේ
පසුපස ආවා සෙවනැල්ලක් වී

තැලී සෙනේ සිත සැලී හඬන විට
වැටී දෙපා ළඟ යසෝදරාවෝ
පිපී නිවන් මල් සාදුකාර දී
නිවී පහන් විය උදෑසනක් සේ

අධ්‍යාපනය

අධ්යාපනය යනු වියුක්ත සංකල්පයක් වන බැවින් සඳහා පැහැදිලි නිර්වචනයක් සැපයීම අපහසුය.අනෙක් අතට අධ්යාපනය යන්නෙන් එක් අදහසක් පමණක් අන්තර්ගත නොවේ.ඉගෙනීම, ඉගැන්වීම, ඇගයීම,රසවිඳීම,පුහුණූව ආදී විවිධ අදහස් සමුදායක් මේ තුළ ගැබ් වී තිබෙනවා.. මේ නිසාද අධ්යාපනයට පැහැදිලි නිර්වචනයක් දීම අපහසු වී ඇත. විවිධ දාර්ශනිකයන් විසින් විවිධාකාර දෘෂ්ටිකෝණයන්ගෙන් අධ්යාපනය පිළිබඳව නිර්වචන ඉදිරිපත් කරලා තියෙනවා.
අධ්‍යාපනය යන්න මුලින්ම බිහිව ආවේ ලතින් භාෂාවෙන්.  අධ්‍යාපනයේ කාර්යභාරය වන්නේ මෙකී සැඟවී ඇති හැකියාවන් ඇදගැනීමයි. වර්තමානයේ මේ , අධ්‍යාපනය ඉතා උසස් මටිටමක පවතී. අධයාපනය කොටස් දෙකකින් සමන්විතයි. එනමි විධිමත් අධ්‍යාපනය හාඅවිධිමත් අධ්‍යාපනයයි. විධිමත් අධ්‍යාපනය යනු -විධිමත් ආයතන තුළින් ලබන අධ්‍යාපනයයි. ප්‍රාථමික අංශයේ සිට උසස් අධ්‍යාපනය දක්වා පූර්ණ කාලීනව කෙරෙන අධ්‍යාපනයයි. උදාහරණ ලෙස පාසල, විශ්ව විද්‍යාලය ගන්න පුළුවන්.අවිධිමත් අධ්යාපනය යනු ජීවත්වීමේදී අප නොදැනුවත්වම ලබන අධ්යාපනයයි. උදාහරණ ලෙස රූපවාහිනියෙන්, සමාජ ආශ්රයෙන් අන්තර්ජාලය වැන්නෙන් ලබාගන්න පුළුවන්.
ඇත්තෙන්ම
අධ්යාපනය කියන්නේ වටිනා උත්තරීතර දෙයක්. අධ්යාපනය අපිට පාසලෙන් දහමි පාසලෙන් විවිධ අධ්‍යාපන මධ්යස්ථාන වලින් ලබා ගන්න පුළුවන්. අද කාලය වන විට අධ්‍යාපනය මිනිසකු විසින් ලැබිය යුතු ‍අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්ව තිබෙනවා. අධ්‍යාපනය නොලබපු අයෙකුට සමාජයේ හරි ආකාරව ජීවත් වීමට නොහැකි තත්වයක් අද වන විට උද්ගතව පවතිනවා.. එසේ වීමට හේතුව අධ්‍යාපනය එතරමිම දියුණු අංගයක් වී ඇති නිසා.නිවැරදි අධ්‍යාපනයෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ රටට ‍සමාජයට බරක් නැති වැඩදායි පුද්ගලයකු බිහිකිරීමයි. ඉතින් අපිත් රටට යහපත් පුරවැසියකු වීමට යහපත් අධ්‍යාපනයක් ලබන්න ඕන නේද?

සුබවාදී ඉසවිවක් වෙත

ලෝකයේ සමිපත් බහුලව උගතුන් බුද්ධිමතුන් සහ වෘත්තීය වේදීන්ගෙන් අනූන රටක් වන අපේ ශ්‍රී ලංකාව සෙසු රටවල් සමග සැසදීමේදී පසුගාමී අර්බුද වලට මැදිවී සිටිනුයේ ඇයි? එසේම අඩුම සමිපත් සහිත වැඩිම ස්වාභාවික විපත් සිදුවන රටවල් රැසක්ම ලෝකයේ වැඩිම ධනවත් සමෘද්ධිමත්  රටවල් ගොන්නට අයත්වී සිටීමට හේතුව කුමක්ද?

මේ ප්‍රශ්න දෙකටම ඇත්තේ එකම පිළිතුරකි.ඒ නිසා ඉලක්ක කරා මෙහෙයවන ආකාරයත් ආකල්ප සහ පුරැදුත් ඊට පදනමි වන බවයි. පුද්ගලයකුගේ සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වයට හේතුව වනුයේ එම පුද්ගලයා ගේ සිත මෙහෙයවන ක්‍රමවේදය හා ආකල්ප මත පදනමි වූ පුරැදුය.එස්ම යමකුගේ කතුට හෝ දුක ජයග්‍රහනය හෝ පරාජය ධනවත්  බව හෝ දිළිදු බව විශිෂ්ටත්වය වැනි දේවල් වලට මූලික සාධක වන්නේ මෙයයි.මේ අයුරින් රටකද සෞභග්‍ය සදහා බලපාන්නේද මෙම සාධකයයි.එහෙයින් සාර්ථකත්වය සදහා මං පෙත් අප විසින් සාදා ගත යුතුය.